Os ritos das cinzas são chamados de blót. Inicialmente, a exposição ao mito provavelmente foi revelada. Há pouca evidência de fontes escritas sobre rituais e rituais nos antigos costumes pagãos. O Élder Edda com Hávalim e Völuspá e Edda Snorri Sturluson são nossas melhores fontes de costumes pagãos e religiosos nórdicos e germânicos, mas no livro de Flateyjarbók, no final do século 14, relatos do grande rei Thorra, que era um grande florescer e tinha sangue no meio do inverno.

Santificação – Höfuðblót
O sangue principal da fé Asatruar é essencialmente para que o Godi ou o Asatruar santifique o lugar e o momento com as palavras:
“Lýsi ég staðarhelgi, lýsi ég mannhelgi, lýsi ég blóthelgi.
Lýsi ég véböndum, lýsi ég griðum, lýsi ég sáttum.”

“Se declaro santidade, declaro humanidade, declaro santidade.
Se declaro títulos, declaro misericórdia, declaro reconciliação.”

Alimentos e hidromel são especialmente dedicados, se desejado. As leituras ou citações são edições das vogais Edda relevantes para a ocasião do sangue, estação ou local. Então a sede de sangue gira e eles bebem os convidados que querem o bem dos deuses que cada um escolhe. Aquele que está sempre na esquina chegou e pode beber toda a sua divindade ou deusa, o hábito, a água, o poderoso, os ancestrais, os mortos ou aqueles que se acredita terem trabalhado, discutido ou aprendido sobre qualquer assunto relacionado à causa do sangue.

Quatro blót’s são realizadas a cada ano, com base no semestre antigo e nas figuras semanais:

Sacrifício de Natal – Jólablót
O Natal floresce no solstício de inverno, que é o antigo festival de luz à medida que o sol nasce e o dia começa a se prolongar. Estes são os marcos de um novo começo, um novo ano, uma nova vida e, portanto, também são uma celebração das crianças que frequentemente contribuem para um evento especial de luz. É então exposto à diligência, ao bem de Frey, ao ano e à paz.

Sacrifício da vitória – Sigurblót
O sangue da vitória realizou o primeiro dia de verão, que era uma espécie de feriado nacional nos séculos passados. Ele também é o membro fundador da Sociedade Religiosa Asa em 1972. O sangue da primavera é especialmente dedicado a Frey e Freyja, aos hábitos e divindades da vida e fertilidade da terra.

Sacrifício do Congresso – Þingblót

O Thingblot é realizado durante o solstício de verão, quinta-feira, quinta-feira, pela décima semana de verão em Thingvellir por Öxará, o local sagrado do parlamento para os islandeses. O Althing geralmente se encontrava lá nos tempos antigos até cerca de 1798. Isso é dedicado à lei, civilização, parlamento e sociedade. Também damos as boas vindas à abundância de vegetação e ao pôr do sol mais longo.

Sacrifício Noites de inverno – Veturnáttablót
As flores da noite de inverno são realizadas no primeiro dia de inverno, que sempre ocorre no sábado, na segunda quinzena de outubro. Este sangue é dedicado a Odin, a colheita do outono, e a todas as criaturas vivas que desaparecem no ciclo eterno.

Outros Blóts (Önnur blót)
Além disso, a empresa mantém a Thorrablot no primeiro dia de Thorra, que é sempre bem atendido.
Além disso, os deuses da fé Asatruar mantêm cada um em sua própria província em todo o país, dentro ou fora da natureza, durante todo o ano.
Qualquer um pode, é claro, manter seu próprio sangue. Entre outras coisas, os jovens da Sociedade Asatruar de Fé mantêm os chamados defeitos como parte de suas atividades.
Os destaques nos lembram a precisão e moderação de rituais e cerimônias como sangue e sacrifícios:
” Veistu hve rísta skal?
Veistu hve ráða skal?
Veistu hve fáa skal?
Veistu hve freista skal?
Veistu hve biðja skal?
Veistu hve blóta skal?
Veistu hve senda skal?
Veistu hve sóa skal?”

“Você sabe ajuntar?
Você sabe decidir?
Você sabe quantas devem ser?
Você sabe ser tentado?
Você sabe orar?
Você sabe o que deve ser sangue?
Você sabe enviar?
Você sabe desperdiçar?”

Uma oferta pública é chamada de que as pessoas consomem em refeições consecutivas em uma refeição sagrada. Hoje em dia, é comum oferecer uma bebida à deusa ou deusa que está completamente bêbada.

Nos tempos antigos, sacrifícios ou ofertas eram geralmente ações de graça ou presentes.

Sacrifícios ou doações, sacrifícios ou desperdícios são boas maneiras de alcançar uma posição melhor em certas áreas da vida.

“Betra er óbeðið
en sé ofblótið.
Ey sér til gildis gjöf.
Betra er ósent
en sé ofsóið.”

“É melhor
pedir que exagerar.
Ey é um presente válido.
Melhor é sem cheiro do
que é curado.”